Армянское кладбище в Москве, как часть Ваганьковского некрополя

Опубликовано 26.12.2025г. в 17.00

Читать 18 минут

Содержание статьи

Красный кирпич и звуки дудука;
Герои былых времен и уникальные судьбы;
Голоса эпохи и мелодии детства;
Создатели сказок и экранных образов;
Литературные гиганты и архитекторы подземелий;
Тайны храма и трагедия мецената;
Святые подвижники и увядающая роскошь;
Музыка кино;
Память о тех, кто далеко.

Армянская община стала неотъемлемой частью московской жизни задолго до того, как город приобрел свои современные очертания. Историки находят первые упоминания об армянах в летописях 1390 года, связывая их с пожаром на посаде. Столетиями позже они обживали Китай-город, а затем перебрались на Пресню. Именно там, в районе современной Большой Грузинской, когда-то находился первый известный погост этой диаспоры. К сожалению, время и градостроительные планы 1930-х годов стерли его. Нынешнее Армянское кладбище, расположенное прямо напротив знаменитого Ваганьковского. Табличка у входа сообщает о конце XVIII века как о времени основания. Архивные документы уточняют: официально участок земли выделили в 1805 году по прошению Минаса Лазарева. Возможно, захоронения здесь велись и раньше, а указ лишь легализовал сложившийся порядок. Сегодня это место воспринимается как тихий, атмосферный филиал огромного Ваганьковского некрополя.

Красный кирпич и звуки дудука

Здесь царит особая атмосфера, в отличии от других московских погостов. Сразу бросается в глаза обилие красного цвета в архитектуре. Ограда, возведенная по проекту Михаила Быковского, больше напоминает крепостную стену или произведение искусства. Башенки, арки и ниши из красного кирпича создают торжественный и немного суровый фон. Зимой этот красный цвет особенно ярко контрастирует с белым снегом и черным гранитом надгробий.

Тишину здесь нарушают не только звуки города, но и живая музыка. На главной аллее часто можно встретить мужчину, играющего на дудуке. Старожилы говорят, что он приходит сюда ежедневно уже более двадцати лет. Печальная, протяжная мелодия словно обволакивает аллеи, настраивая на философский лад. Это придает прогулке совершенно особое, кинематографическое настроение.

Второй важный момент. Кладбищенская церковь Святого Воскресения (Сурб Арутюн) притягивает верующих в течение всего дня. Поток прихожан здесь стабилен и заметен. Интересно наблюдать, что среди посетителей храма мужчин встречается заметно больше, чем женщин. Это создает ощущение сдержанной, мужской скорби и твердой веры.

Герои былых времен и уникальные судьбы

Свернув направо от входа, попадаешь в зону воинской славы. На втором участке внимание привлекает строгий бронзовый бюст на черном пилоне. Надпись гласит: Самвел Матевосян, комсорг Брестской крепости. За этими скупыми строками скрывается биография. Его жизнь была чередой невероятных событий. Судьба Матевосяна испытывала его на прочность. Он героически оборонял Брестскую крепость, получил тяжелые ранения и прошел через ад плена. Ему удалось бежать, чтобы присоединиться к партизанам и снова встать в строй. Он дошел до Берлина. Однако после войны его ждали новые испытания. За открытие золотых месторождений в Армении его представили к званию Героя Социалистического Труда. И тут случился казус: в энциклопедии его по ошибке записали в список погибших защитников Бреста. Понадобились годы, чтобы вернуть себе доброе имя и награды.

Голоса эпохи и мелодии детства

Армянское кладбище стало последним приютом для людей, чьи голоса составляли славу советской музыкальной сцены. Слева от центральной дорожки покоится Павел Лисициан. Этот выдающийся баритон стал первым советским певцом, покорившим сцену нью-йоркской Метрополитен-опера в 1960 году. Его надгробие украшено нотным станом с мелодией из Пиковой дамы.

Совсем рядом находится могила легендарной Зары Долухановой. Памятник выполнен с большим вкусом: стела напоминает крышку рояля, в основании которой высечены клавиши. Долуханова была настоящей королевой камерного пения, которой были подвластны любые жанры.

Ее репертуар поражал разнообразием и глубиной:

• сложнейшие вокальные циклы Дмитрия Шостаковича;
• духовная музыка Баха, включая монументальные Страсти по Матфею
• итальянская оперная классика и немецкий романтизм Шуберта;
• произведения эпохи барокко, исполняемые на языке оригинала.

Здесь же похоронена Ирина Токмакова, чьи стихи знакомы каждому, кто вырос в нашей стране. Многие с удивлением узнают, что любимая детская поэтесса имела армянские корни по отцу. Ее строчки про Плим или Купите лук всплывают в памяти мгновенно. Это место вызывает теплую ностальгию и желание перечитать старые детские книжки.

Создатели сказок и экранных образов

В глубине пятого участка стоит памятник человеку, подарившему нам визуальные образы детства. Лев Атаманов, он же Левон Атаманян, считается одним из отцов советской мультипликации. Именно он создал каноническую Снежную королеву, красота которой завораживает до сих пор. Говорят, что великий Хаяо Миядзаки решил стать аниматором именно под впечатлением от этой работы.

Атаманов умел говорить с детьми на серьезные темы через сказочные образы. Его Золотая антилопа и Аленький цветочек это шедевры большого стиля 1950-х годов. Стоя у его могилы, невольно вспоминаешь сцены из мультфильмов. Особенно пронзительный диалог о силе преданного сердца, которая превыше всего.

На шестом участке находится захоронение Надежды Румянцевой. Всенародная любовь пришла к ней после фильмов Девчата и Королева бензоколонки. Но для многих она осталась голосом детства из передачи Будильник или озвучки мультфильмов. Мартышка из 38 попугаев говорит именно ее интонациями. Памятник актрисе лаконичен: черная плита с прорезью в форме креста, напоминающая надгробие Андрея Миронова.

Литературные гиганты и архитекторы подземелий

Прогулка по третьему участку приводит к могилам выдающихся писателей. Здесь покоится Мариэтта Шагинян, автор монументальной ленинианы. Ее массивное надгробие украшено традиционным армянским символом вечности — аревахачем. Рядом находится могила Андрея Платонова, одного из самых пронзительных русских прозаиков XX века.

Зимой за могилой Платонова часто ухаживают энтузиасты, расчищая снег. Писатель умер в январе 1951 года, и его похороны были скромными, но значимыми. Юрий Нагибин оставил в дневниках пронзительное описание прощания с Платоновым. Он писал о слезах брата писателя, который только у гроба осознал величие таланта своего родственника. Читая эти строки, начинаешь острее чувствовать трагедию непризнанного гения.

Напротив писателей нашел покой архитектор Алексей Душкин. Ему москвичи обязаны красотой лучших станций метрополитена. Маяковская, Кропоткинская, Новослободская это не просто транспортные узлы, а подземные дворцы. Маяковская и вовсе стала символом советского ар-деко, получив Гран-при в Нью-Йорке. Душкин также спроектировал высотку на Красных Воротах и здание Детского мира.

Тайны храма и трагедия мецената

Церковь Сурб Арутюн архитектурная доминанта кладбища. Построенная в начале XIX века, она лишена колокольни, что было требованием того времени для иноверческих храмов. Здание из красного кирпича выглядит строго и благородно. Внутри, под полом алтарной части, скрыта усыпальница знаменитого рода Лазаревых.

Раньше к захоронениям вел специальный ход, но сейчас он закрыт для посетителей. Служители церкви оберегают покой усопших и не любят лишнего любопытства. Фотографировать внутри разрешают неохотно. За храмом можно найти могилу Николая Тарасова, чья смерть потрясла Москву начала XX века.

История гибели Тарасова драматична. Актриса Ольга Грибова просит у бывшего любовника Тарасова деньги для своего нынешнего фаворита. Тарасов, будучи человеком принципиальным и гордым, отказывает в просьбе.  Фаворит-юнкер, не сумев покрыть карточный долг, сводит счеты с жизнью. Вслед за ним совершает самоубийство и сама актриса Грибова. Узнав об этой череде смертей, Тарасов стреляется в своем доме на Большой Дмитровке.

Памятник на могиле Тарасова считается шедевром модерна. Скульптор Николай Андреев изобразил момент смерти с пугающей реалистичностью. Кажется, что пистолет только что выпал из руки бронзового денди. Ограда могилы выполнена в виде райского сада, создавая резкий контраст с трагизмом скульптуры. Легенда гласит, что призрак миллионера до сих пор бродит здесь, пытаясь откупиться от мук совести.

Святые подвижники и увядающая роскошь

В глубине кладбища, напротив могилы Тарасова, стоит скромная деревянная беседка. Она укрывает могилы двух православных подвижников, чья жизнь была полна лишений. Игумен Иоанн прошел через ссылки и психиатрические лечебницы. Схимонах Ростислав, в миру преподаватель математики, тайно носил вериги под одеждой. Их соседство с армянскими купеческими захоронениями выглядит символично.

Неподалеку расположены усыпальницы рода Анановых три величественные каменные часовни. Иван Ананов был богатейшим банкиром и меценатом, в честь которого назван переулок в Москве. Часовни построены в традиционном армянском стиле с конусообразными куполами. Тонкая резьба по камню и изящные пропорции выдают руку больших мастеров.

К сожалению, время не пощадило эти архитектурные жемчужины. Сейчас они находятся в ветхом состоянии: стекла выбиты, крыши поросли травой. Запущенность часовен резко контрастирует с ухоженными современными мавзолеями по соседству. Это наглядное напоминание о том, что даже самые большие капиталы не гарантируют вечной памяти.

Музыка кино

Возвращаясь к выходу, невозможно пройти мимо могил известных композиторов. Андрей Бабаев, автор хита Я встретил девушку, покоится под скромной плитой. Он был страстным поклонником шахмат и дружил с чемпионом мира Тиграном Петросяном. Могила самого Тиграна Петросяна находится неподалеку и напоминает гигантскую шайбу или монету.

Рядом расположен памятник Микаэлу Таривердиеву, чья музыка стала саундтреком целой эпохи. Металлический пюпитр с фотографией маэстро выглядит лаконично и стильно. Его мелодии к Семнадцати мгновениям весны и Иронии судьбы знают наизусть миллионы. Таривердиев писал музыку, которая проникает в душу и остается там навсегда. Сцена встречи Штирлица с женой представлена на его пронзительной фортепианной теме.

Память о тех, кто далеко

Среди помпезных надгробий и исторических памятников есть одно место, которое трогает до слез. В кирпичной стене устроена ниша с хачкаром и скульптурой скорбящей девушки. Это памятник Оставленным могилам кенотаф для всех, чьи места захоронения недоступны близким. Идея создания такого мемориала глубоко созвучна истории армянского народа.

Многие армяне, не знают, где похоронены их предки. Этот памятник дает возможность прийти, положить цветы и помолиться за тех, кто лежит в чужой земле. Сюда приходят не только армяне, но и все, кто потерял связь с могилами родных. Это место концентрирует в себе главную идею кладбища память важнее расстояний.

У ворот часто стоит женщина, которая стала своего рода хранительницей этого места. Она знает всех завсегдатаев, помнит имена музыкантов и истории захоронений. Ее простые слова о том, что для посещения этого места нужен талант души, запоминаются надолго. Армянское кладбище в Москве это не просто некрополь, а книга судеб, открытая для каждого, кто готов читать.

Информация взята из открытых источников.

Позвоните нам по телефону +7 (495) 199-55-33 - мы ответим на все Ваши вопросы, предоставим помощь и поддержку в трудную минуту.

Автор статьи
Ксения Тверская
Ритуальный агент