Даниловское кладбище в Москве

Опубликовано 16.11.2025г. в 14.00

Читать 30 минут

Содержание статьи:

История некрополя, могилы известных людей и святой Матроны;
Главная аллея и купеческие династия;
Храм и его окружение;
Третьесословный колорит и атмосфера старого погоста;
От меценатов до Героев Войны;
Контрасты современности и деятели культуры;
Центр притяжение часовня Матроны Московской;
Режим работы, как добраться.

История некрополя, могилы известных людей и святой Матроны

Духовской переулок, зажатый между станцией метро Тульская и Третьим транспортным кольцом, служит живой иллюстрацией московской эклектики. По одну его сторону выстроились обшарпанные советские многоэтажки, по другую респектабельный апарт-комплекс The Loft, чьи кирпичные фасады напоминают о промышленном прошлом этого района. Когда-то здесь находился кожевенный завод, а сам переулок именовался проездом Даниловского кладбища. Название сменилось, но суть осталась: дорога по-прежнему упирается в ворота одного из старейших некрополей столицы, молчаливо напоминая о финале любого пути.

Основание кладбища прямое следствие одной из самых страшных страниц в истории города. В 1771 году Москву охватила эпидемия чумы, уносившая тысячи жизней. По указу императрицы Екатерины II хоронить умерших в городской черте было строжайше запрещено, чтобы остановить распространение заразы. Именно тогда за пределами Камер-Коллежского вала, бывшей границы Москвы, были спешно выделены участки под новые погосты. Так, одновременно с Ваганьковским и Преображенским, появилось и Даниловское, получившее свое имя от соседней Даниловской слободы.

Изначально некрополь стал последним пристанищем для тех, кто составлял костяк старой Москвы: купцов, зажиточных ремесленников, мещан. Этот третьесословный колорит на долгие годы определил его облик добротные, но не аристократически-пышные памятники, основательные семейные склепы. Однако в конце XX века история сделала крутой поворот. Сегодня для подавляющего большинства Даниловское кладбище это в первую очередь место, связанное с именем святой Матроны Московской, что превратило старый погост в один из главных центров народного паломничества.

Главная аллея и купеческие династии

Сразу у входа посетителей встречает монумент воинам, погибшим в годы Великой Отечественной войны. Примечательно, что в 1941 году на возвышенности кладбища располагалась зенитная батарея, защищавшая небо столицы от налетов. За памятником центральная аллея расходится на две дорожки, образуя участок, известный как Стрелка. Именно здесь расположено семейное захоронение знаменитой купеческой династии Третьяковых. Правда, останки основателей Третьяковской галереи, братьев Павла и Сергея Михайловичей, были перенесены на Новодевичье кладбище в 1948 году. Беломраморный памятник с их именами является кенотафом символической могилой. Рядом сохранилось подлинное захоронение их родителей, Михаила Захаровича и Александры Даниловны, отмеченное высоким черным монументом с мозаичным образом Спасителя.

Неподалеку от Третьяковых можно найти и другие примечательные могилы. Здесь покоятся люди, оставившие заметный след в отечественной культуре, хотя и не всегда широко известные публике:

• Сергей Тройницкий, искусствовед и геральдист, в разное время руководивший Эрмитажем и боровшийся с распродажей его коллекции, а позже работавший главным хранителем в ГМИИ им. Пушкина;
• Борис Новиков, характерный актер, запомнившийся множеством эпизодических ролей в советском кино, голосом которого говорит почтальон Печкин в мультфильмах о Простоквашино.

Такое соседство великих меценатов, незаметного хранителя музейных сокровищ и всенародно любимого актера лучше всего характеризует дух Даниловского. Здесь почет и уважение измерялись не столько родовитостью, сколько реальным вкладом в жизнь города и страны. Эта атмосфера заслуженного признания задает тон всей прогулке. Она приглашает свернуть с центральной аллеи вглубь, к менее громким, но не менее значимым историям.

Храм и его окружение

Кладбищенский храм Сошествия Святого Духа, давший новое имя прилегающему переулку, лучше обходить с левой стороны. Там находится один из наиболее выразительных памятников Даниловского кладбища резной каменный крест на могиле Ильи Остроухова. Художник-пейзажист, коллекционер и член попечительского совета Третьяковской галереи, он был одним из самых авторитетных экспертов по живописи в Москве. Ирония судьбы заключается в том, что именно он совершил грандиозную ошибку, не распознав в предложенной ему для атрибуции картине полотно Вермеера Аллегория Веры. Сегодня эта работа хранится в нью-йоркском музее Метрополитен.

Сам храм был возведен в 1830-х годах на средства московского купечества, в частности купца Семена Лепешкина, по проекту архитектора Федора Шестакова. Это типичная для Москвы ампирная церковь с характерной шлемовидной главкой и боковыми портиками. В советское время храм не закрывался, хотя в период с 1937 по 1944 год был захвачен обновленцами. Благодаря тому, что службы не прекращались, в нем сохранилось богатое внутреннее убранство и позолоченный иконостас 1832 года. Наибольшее внимание паломников привлекает икона святой Матроны с частицей ее мощей.

Выйдя из церкви и миновав Никольскую поминальную часовню, построенную в 1901 году на средства вдовы купца Гребенского, можно подойти к высокому деревянному кресту на могиле старца Аристоклия Афонского. Он был известен в конце XIX начале XX века как прозорливец и целитель, предсказавший, по свидетельствам, революцию и Великую Отечественную войну. Будучи настоятелем Афонского подворья в Москве, он окормлял тысячи людей и прославился даром исцеления. Его канонизировали в 2004 году, и сейчас к его могиле, как и к другим святыням кладбища, приходят за утешением и помощью.

Третьесословный колорит и атмосфера старого погоста

Спустившись в овраг, за которым проходит Третье транспортное кольцо, можно попасть в самую старую часть кладбища. Здесь, вдали от центральных аллей, лучше всего ощущается тот самый третьесословный колорит, о котором писали московские некрополисты. На этих участках сохранилось множество захоронений конца XIX начала XX века. Памятники здесь отражают статус и вкусы тогдашних обитателей Даниловской слободы.

Здесь можно увидеть различные типы надгробий, характерные для той эпохи:

• массивные саркофаги из черного гранита, которые могли позволить себе богатые заводчики и купцы;
• высокие колонны и стелы с трогательными эпитафиями, адресованными «незабвенному родителю» или «милой бабушке»;
• часовенки-усыпальницы, построенные для целых семейных кланов;
• более скромные, но добротные кресты, установленные на могилах мещан и крестьян, перебравшихся в город и ставших мастеровыми.

На многих памятниках можно проследить социальный рост: так, на одном из семейных захоронений братья Бизины упомянуты по-разному один как крестьянин, а другой уже как почетный гражданин Москвы. Эта деталь живое свидетельство социальных лифтов дореволюционной России.

От меценатов до Героев Войны

Даниловский некрополь хранит память не только о купцах-промышленниках, но и о щедрых благотворителях, чьи имена сегодня почти забыты. Среди них московские меценаты Галактион и Анна Грачевы. Владельцы нескольких доходных домов, они жертвовали огромные суммы на строительство и содержание богаделен, приютов и больниц. За свою деятельность Галактион Степанович, как и многие другие представители купечества, был удостоен звания почетного гражданина Москвы. Их могила, отмеченная строгим, но изящным памятником, служит напоминанием о мощной традиции московского меценатства, во многом сформировавшей облик дореволюционного города.

Но история не стояла на месте, и купеческую эпоху сменила советская, со своими героями и трагедиями. Рядом с захоронениями духовенства и промышленников можно найти могилы людей совершенно иного склада. На одном из участков похоронен Герой Советского Союза, генерал-полковник авиации Василий Бабков. Участник боев на Халхин-Голе, он прошел всю Великую Отечественную войну, совершив более 200 боевых вылетов и пройдя путь от простого летчика до командира авиационного корпуса. Его скромное гранитное надгробие резко контрастирует с пышными купеческими памятниками, символизируя разлом исторических эпох, который прошел через этот тихий погост.

Кладбище стало последним пристанищем и для тех, кто оказался жертвой новой власти. Здесь находится кенотаф выдающегося русского лингвиста Николая Николаевича Дурново, члена-корреспондента АН СССР. Арестованный в 1933 году по сфабрикованному делу славистов, он был расстрелян в 1937 году в урочище Сандармох в Карелии. Символическая могила на Даниловском кладбище это дань памяти ученому мирового уровня, чья жизнь была оборвана в годы Большого террора. Его история напоминает, что некрополь хранит не только память о славе, но и следы величайших трагедий страны.

Контрасты современности и деятели культуры

Южная часть кладбища резко контрастирует с историческим ландшафтом. На одном из склонов, участке №35, вырублены деревья, а вся его поверхность занята монументальными современными надгробиями из черного мрамора. Здесь можно увидеть огромный семейный склеп-мавзолей, по размаху не имеющий аналогов на старых московских кладбищах. Эта демонстрация статуса резко выделяется на фоне общей сдержанной атмосферы некрополя.

Впрочем, Даниловское продолжает быть местом упокоения и для деятелей науки и культуры. Их могилы, как правило, скромны и неприметны. На разных участках можно найти захоронения философа Григория Померанца и его супруги, поэтессы Зинаиды Миркиной, выдающегося филолога и библеиста Сергея Аверинцева. Здесь же покоится Сергей Дурылин богослов, писатель и театровед, автор замечательной книги о старой Москве В родном углу. Приняв в 1920 году тайный постриг, он сочетал научную деятельность со служением церкви, что было настоящим подвигом в те годы.

Неподалеку находится могила москвоведа Бориса Пушкина, много сделавшего для описания и сохранения столичных некрополей в первые годы советской власти, когда многие из них находились под угрозой уничтожения. Его труд позволил сохранить для истории бесценные сведения о захоронениях и памятниках старой Москвы. Среди более современных захоронений выделяется могила Сергея Коржукова, солиста группы Лесоповал и звезды русского шансона начала 1990-х. Автор хита А белый лебедь на пруду погиб в 35 лет при невыясненных обстоятельствах. Его могила даже спустя десятилетия после смерти постоянно усыпана цветами, что свидетельствует о непреходящей народной памяти.

Центр притяжения часовня Матроны Московской

Главной точкой притяжения на Даниловском кладбище остается часовня, возведенная на месте первоначальной могилы Матроны Дмитриевны Никоновой. Уроженка Тульской губернии, слепая от рождения, она с юных лет обладала даром прозорливости и исцеления. Перебравшись в 1925 году в Москву, она вела жизнь странницы, но к ней всегда стекались люди за помощью и советом. Умершая в 1952 году, она была похоронена на Даниловском кладбище по собственному желанию, чтобы слышать службу в одном из немногих действовавших тогда храмов.

Она была канонизирована в 1999-м и сегодня является одной из самых почитаемых московских святых. В 1998 году ее мощи перенесли в Покровский монастырь, который ежедневно принимает тысячи паломников. На Даниловском ажиотаж меньше, но очередь к часовне есть практически всегда. Люди приходят к Матронушке, как ее здесь называют, с самыми разными просьбами: об исцелении от болезней, помощи в финансовых трудностях, сохранении семьи, рождении детей.

Считается, что она помогает всем, независимо от вероисповедания. У часовни всегда много голубей, а атмосфера наполнена искренними и порой отчаянными мольбами. Внутри, в небольшом помещении, служительницы читают молитвы, а паломники получают возможность преклонить колени и обратиться к святой со своими самыми сокровенными просьбами.

Адрес

Даниловское кладбище находится по адресу: Москва, 4-й Рощинский проезд, вл. 30.

Режим работы

Кладбище открыто для посещения ежедневно. С мая по сентябрь: с 09:00 до 19:00. С октября по апрель: с 09:00 до 17:00. Администрация работает с 09:00 до 17:00.

Как добраться

Ближайшая станция метро «Тульская» от метро пешком 15-20 минут. Выйти из метро через северный выход и следовать по указателям в строну Духовского переулка. 
От станции метро «Шаболовская» трамвай № 26 до ост. «Духовский переулок» далее пешком 3-5 минут.

Позвоните нам по телефону +7 (495) 199-55-33 - мы ответим на все Ваши вопросы, предоставим помощь и поддержку в трудную минуту.

Подробнее об услуге «Организация похорон в Москве»

Автор статьи
Ксения Тверская
Ритуальный агент